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Corria o ano de 1859 quando Ana Luísa de Azevedo Castro escreveu as
linhas acima, pórtico modesto para a linda história de Dona Narcisa de
Villar, lançada em livro simultaneamente aos versos românticos de As
primaveras de Casimiro de Abreu e às radicais Trovas burlescas de Luís
Gama. Dois anos antes, José de Alencar comovia o país com os folhetins
de seu O Guarani e Gonçalves Dias celebrava em tom épico Os timbiras .
Não seria já tempo de passar para o feminino a voz indianista? Afinal,
parte considerável da tradição narrativa sempre vestiu saias, a começar
de Sherazade e da Mamãe gansa, de Perrault ...
Com competência e sensibilidade, este delicado e
delicioso livrinho patrocinou a travessia. Articulou à lenda da Ilha do
Mel todo o imaginário folhetinesco com que já estava familiarizado o público
brasileiro. Orfandade, identidades misteriosas, fugas espetaculares, vilões
sem um pingo de caráter e heróis sem jaça são magistralmente
orquestrados numa moldura narrativa de índias e donzelas, que ao redor da
fogueira contam histórias.
Contam histórias e fazem história de alta qualidade , tornando-se, pois,
a proclamada modéstia do texto acima transcrito, mera convenção
charmosa na pena de uma romancista por muito tempo disfarçada atrás do
sugestivo pseudônimo Indígena do Ipiranga . Desvelada sua identidade,
Ana Luísa de Azevedo Castro fala hoje de igual para igual com suas irmãs
de letras, escribas e leitoras, que continuam a ler, escrever e contar
histórias.
E a fazer História .
Marisa Lajolo
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