Ana Barradas, 

Revista "Política Operária" ,

Set-Out 2002, Portugal.

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A cidadã paradoxal: as feministas francesas e os direitos do homem, Joan W. Scott, lançado pela Editora das Mulheres, Florianópolis.

Esta professora americana traça o perfil de quatro mulheres francesas – Olympe de Gouges, que escreveu a Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã durante a Revolução Francesa; Jeanne Deroin, uma socialista utópica e candidata ao parlamento em 1848; Hubertine Auclert, uma sufragista da III República; e Madeleine Pelletier, psiquiatra que viveu no início do século XX e que defendia que as mulheres se deviam “virilizar” para conseguir a igualdade – todas forjadas na luta feminista.

Pela análise destas quatro vidas, a autora procura demonstrar que não há contradição entre a tese feminista de que as mulheres devem reivindicar igualdade em relação aos homens e a tese feminista de que as mulheres devem reivindicar o direito à diferença. Scott quer mostrar que mulheres são iguais e diferentes dos homens ao mesmo tempo – e por isso o título original do livro é “Apenas paradoxos a oferecer” (a tradução brasileira seguiu o título da obra em França).

 Em protesto por não lhes ser concedido o direito à cidadania plena, proclamado como universal pela Revolução Francesa mas apenas reservado aos homens, as primeiras feministas fizeram surgir a ideia de que o homem, sozinho, não representa a humanidade e que deveriam ser considerados “cidadãos activos” todos aqueles que, independente do sexo, tivessem lutado pela queda da Bastilha.

Venceu a ideia de que cidadãos eram os homens acima de 25 anos e negou-se às mulheres o direito à cidadania e ao voto, que só se obteria em França em 1944.

Olympe de Gouges, em 1832, recusou-se a adoptar o sobrenome do marido. Dezoito anos depois, presa como revolucionária, esta decisão pesou contra ela no tribunal e ajudou à sua condenação. Terminou executada como traidora, em 1793, mas morreu como autora da frase que se tornou o lema do movimento feminista do século XIX: “A mulher tem o direito de subir ao patíbulo; deveria ter também o direito de subir à tribuna.”

Hubertine Auclert, defensora do direito ao voto, foi editora do jornal A cidadã e militante feminista radical até a morte, em 1914. A sua campanha a favor do sufrágio universal começou em 1876, quando os argumentos contra o trabalho das mulheres eram muito simples: Jacques Alary, presidente do sindicato dos tipógrafos, justificava a proibição das mulheres na profissão dizendo que, “caso se admitissem as mulheres como tipógrafas, elas se tornariam homens, e, então, inevitavelmente, os homens tornar-se-iam mulheres”. Apesar de ter sido defensora do voto feminino, Hubertine nunca alcançou o reconhecimento histórico do seu papel no movimento feminista.

A quarta personagem do livro de Scott, Madeleine Pelletier, psiquiatra que viveu no início do século XX e que defendia que as mulheres se deviam “virilizar” para conseguir a igualdade, dizia, abrindo o caminho a Simone de Beauvoir: “A mulher será um indivíduo antes de ser um sexo”.

Igualdade e Diferença 

- Visões dicotômicas do Feminismo em debate

Gema Galgani S. L. Esmeraldo
Especial para o Delas

Os trabalhos da pesquisadora Joan Walach Scott são, no Brasil e no mundo, referências obrigatórias para estudiosos da questão da mulher e das relações de gênero. Seu último livro "A cidadã paradoxal. As feministas francesas e os direitos do homem", oportunamente traduzido e publicado no Brasil, pela Editora Mulheres, em maio deste ano, constitui-se numa obra instigante, diante de sua intenção de travar uma profícua problematização entre a falsa inscrição do movimento feminista no viés dicotômico da igualdade ou da diferença. Para desmistificar essa divisão, a norte-americana vai se debruçar sobre a história e a militância feminista de algumas mulheres francesas, figuras precursoras na luta pela conquista de direitos iguais entre os sexos masculino e feminino.
Inicialmente, Scott remonta à Revolução Francesa para recompor a trajetória de Olympe de Gouges (1748-1793) que desenvolve a sua imaginação ativa (considerada qualidade masculina), visando superar os limites estabelecidos na diferenciação dos sexos. Olympe escreve a Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã, onde expõe o caráter contraditório da nova legislação e da expressão de universalidade da Revolução. Com base na constituição e representação de um sujeito universal de direitos e de deveres - o cidadão civil, Olympe aponta para a materialização de direitos e deveres para os homens e, para as mulheres, apenas o cumprimento de deveres, quando denuncia a negação do direito ao voto, às mulheres.

Para provar que as mulheres possuem capacidades para se constituírem sujeitos ativos, a feminista problematiza o pensamento de Rousseau e de Voltaire e escreve inúmeros panfletos, folhetos e peças abolicionistas e feministas para o teatro. Dedica-se a criar representações voltadas para indicar que a mulher também é possuidora de características que constituem o sujeito universal de direitos e a demonstrar que a imaginação das mulheres poderia se exercitar de forma ativa (vista como condutora da cidadania ativa) e não somente passiva.
Jeanne Deroin (?-1894) é uma feminista que, a partir da consideração das diferenças de sexo, irá combater seu caráter hierárquico e defender uma relação simétrica. Propõe direitos iguais na política formal, com a constituição do indivíduo social, que Jeanne o fundamenta no respeito às diferenças biológicas e nos diferentes papeis sociais desempenhados por homens e por mulheres, para o funcionamento harmônico da sociedade. A feminista expõe assim, um conflito no pensamento vigente, ao trazer dúvidas em torno da relação entre o indivíduo como abstração política e o indivíduo como ser socialmente diferenciado.

Em 1849, Deroin candidata-se à Assembléia Legislativa como estratégia para expor o princípio da igualdade e denunciar uma cidadania negada. Madaleine Pelletier (1874-1939) defende a eliminação total de qualquer diferença de gênero, como meio para se alcançar a igualdade. Seja negando as diferenças que as excluem, seja positivando a natureza, as francesas intensificam lutas pelo reconhecimento de suas capacidades intelectuais. Nesse percurso, sinalizam para o caráter excludente do projeto democrático liberal, ao tempo em que buscam se igualar ao homem para sua inclusão social. Scott enxerga paradoxos nessas práticas e por isso, sugere um olhar não linear ou teleológico nos estudos feministas. Propõe sim, encontros criativos com esses paradoxos.
"A cidadã paradoxal. As feministas francesas e os direitos do homem", de autoria de Joan Walach Scott. Editora Mulheres de Florianópolis. Pedidos por E-mail: editoramulheres@floripa.com.br


Gema Galgani S. L. Esmeraldo
Coordenadora do curso de Economia Doméstica da UFC

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